《送石处士序》翻译欣赏
《送石处士序》作于公元810年（唐元和五年）六月。作者韩愈.石处士是著名的学者。他有才，有德，但没有为官。文章结构只有两段：第一段描写武功，并进行求才的讨论，揭示了石处士的人品。下一段写处女的申请和大家的告别。重点就在“义”字。以下是小编为大家带来的《送石处士序》的翻译欣赏。欢迎阅读。
《送石处士序》
作者：韩宇
河阳军正值三月节，御史吴公正在物色能干此事的士人。有人推荐石先生，众人问：石先生怎么样？他说：“先生住在宋、芒、韩、谷之间，冬天穿皮袄，夏天穿葛根，日夜吃一碗饭，一盘菜，人们和他住在一起。”钱泽辞官，请他出游，连谏言都没有劝官员不要做任何事，坐在一间屋子里，左右看书，与他们讲道理，判断是否可以。古今之事当做之，人之善恶，事后之成败，如江水顺流而下。灶父亦一一追随，烛光一亮，可数可预测。医生说：“先生，您已经老了，对别人没什么要求了，您愿意为某个人而来吗？”订婚说：“臣子文武忠孝，求士报国，不私家事。如今贼聚衡，诸师围其境。”农人不耕耘，不收割，财谷俱失。我所在之处，败败归路，宜与法战征战。先生，您仁慈勇敢。如果您讨个公道，讨个公道，怎么能说呢？”于是，他用马币写了一本书，占卜了这一天。使者，请问夫家。夫不告妻，不求友，出外见客，在门口顶礼受信、赠礼。晚上洗了泡沫浴，不再提行李和书本，询问原因，叫我到常去的地方来去。早上，张到达后就上了东门。酒过三巡，其中一位官员说道：“医生真能选人，君子真能自负，我这就去办了，告辞了。”他喝了点酒，祝愿：“无论你去哪里，总是从你来的地方来，只有正义的回报。所以我认为我的丈夫会长寿。”他也想了想，祝愿他说：“让大臣从始至终不变，无事富家而饿师，不肯受谄媚者，而尊崇义人，不愚昧无知。”阿谀奉承，但我会听你的，这样我才能成功，保住皇上的宠爱。”他还祝贺道：“我无意为医生谋取利益，只是为了一己私利。”先生站起来恭喜道：“你竟敢对我不敬，还请你服从？恭喜你了。”所以东都人都知道，医生和老师能够和睦相处，就能成就事业。遂各作六韵诗一首，遣余作序。
【注】
石处士：石弘，洛阳人。处女座：隐士。
于良、造父：人名，古代行车能手。
张，献张，指摆设宴会的做法。
上东门：洛阳城的北门。
【翻译】
河阳军都督兼御史吴先生，任都督三个月，向能人广纳贤士。有人推荐了石先生。吴先生问道：“石先生怎么样？”他回答道：“石先生住在松曼山和尚古河之间，冬天穿皮袄，夏天穿麻袄。你有饭吗？每天都能吃。”一碗米饭，一盘蔬菜。别人给他钱，他拒绝；当有人邀请他去旅行时，他毫无借口地拒绝；劝他做官，他不理；劝他做官，他不理；他坐的房间只有一间，两边都是书。跟随他讨论学说，辩论古今事物优劣，评判人物素质，事件的成败，就像江河决堤，顺流而下，注入东海一样，四匹马驾着轻车行驶在熟悉的道路上，历史上著名的驾驭大师王良、造父也与他不相上下。听了他的话，房间里明亮如烛，清明如算，能预知未来。”吴大夫道：“先生。施决心隐居。等他长大了，安逸，不求人，会为我做官吗？”部下说：“先生，文武多才多艺，忠孝有才。你为国家寻找人才，而不是为个人利益。如今，叛军正在横地集结。敌军环视边境，田地不能耕种，无收成，钱粮耗尽，我们所在的地方是回中原的交通要道，治理方略和计划探险队应该有合适的人来提出建议。先生，您仁慈勇敢。如果你是出于仁心邀请他，坚决委以重任，他还有什么理由拒绝呢？”于是写了一封邀请函，准备了车马礼品，占卜选了一个吉日，交给了他。使者。他找到了石先生的住处并邀请了他。他。
先生石没有告诉妻儿，没有与朋友商量，正式戴帽系衣接见客人，在家中领取聘书和礼物。晚上，我洗澡换了衣服，准备好行李，把书装上马车，问路，告别了经常来看我的朋友。他们一早就到了，在东门外安排了告别仪式。酒过三巡，正要起身的时候，有人端着酒杯说道：“吴博士确实能秉公选人，先生，您确实是按照原则给了自己责任，自己决定了，去还是留？” ……我向您道别，先生。”还有人敬酒道：“卸任、上任、分居后的相处，还有什么不变的？唯一不变的，就是以道德为根本，敬先生。”还有人敬酒祝愿：“请先生请吴大夫不要改变自己的初心，不要为了家族的繁荣而饿死军队，不要心甘情愿地容忍阿谀奉承，而表面上尊重正直的人。”不被谗言所蒙蔽，只听先生的话，才能取得成功，确保得到皇帝的宠爱和任用。”还有人祝愿：“希望吴先生不要向吴医生谋取利益，而是为了一己私利。”石先生起身谢恩道：“你怎敢不日夜拜他？我一定会忠实履行我的职责，听从你的意愿和建议！”所以东都人都知道，吴博士和石先生合作，确实能有所作为。然后他们各写了一首十二行诗，请我作序。
背景
在古代，有才德但不愿做官的知识分子被称为“处女”。本文写于元和五年（810）六月。元和四年（809年），河北衡州承德军节度使王士祯去世。其子无忌宗率军，违抗圣旨。唐宪宗命屠屠承粹率兵进攻。元和五年（810年）四月，吴崇胤就任河阳节度使。他地处重要交通要道，责任重大。吴上任后不久，就广访贤才，热心助政。石弘，洛阳人。他备受尊敬且才华横溢。曾任黄州刺史，参军。后来，他在洛北隐居了十年。当乌氏邀请他共商国家大事时，石弘欣然出任他的幕府顾问。东都人写送别诗，请韩愈作序赠之。序言希望吴石和石宏能够依靠道德和正义，并祝愿他们的合作成功。还含有训诫、规矩之意，具有丰富的现实意义和理想意义。
回顾
本文的目的是为了澄清石处士这次并没有违背他的入仕初衷，做了他应该做的事；其次，借此机会给他一些警告，并含蓄地表达对节度使吴恭的感谢。有规则和规定。韩愈主要关注这两个层面。但表面上，文章处处歌颂名家的“还义”和武公的“为国求士”，赞扬他们的规范和激励。文章的结构只有两段：第一段描述了吴公与郑芝芝关于求才的讨论。两个人的一问一答，描述了石处士这个人。笔法灵活可控。他不仅赞扬有德之士，而且赞扬武公能知贤、求贤的能力。两者的共同点就是一个“义”字，这个“义”解决了大家对于处女仕途的疑惑。下一段写处女的申请和大家的告别。他应聘的结果和离职的速度，说明他的行动有主见，这与前面描述的他能论古今人物、预测成败相呼应。事件。让我们觉得这个人很有人情味。那些对官员和武工的劝诫的话，都是从送行的人嘴里说得委婉得体。古代作家的写作技巧之美，就在于他们看似行云流水，看似不择素材，实则极能随心所欲地写作。读韩愈的文章应该从这几点加深理解。
