《刻舟求剑》文言文（全集12篇）
在我们普通的学生时代，大家都背过文言文，那么文言文一定很熟悉吧？文言文允许不同语言的使用者以书面形式“交谈”。它是一种有固定格式但难度不大的通信方式。你还记得以前背过的文言文吗？以下是小编为大家搜集的《刻舟求剑》文言文。仅供参考。希望对大家有所帮助。
《刻舟求剑》文言1
作品介绍
《刻舟求剑》就是做事死板，死板，不懂得随机应变。这是《吕氏春秋·察今》吕不韦记载的寓言。相传有一个楚国人，乘船渡江时，不慎将剑掉入江中。他用刀在船上刻了一个记号，说道：“这就是我的剑落下的地方。” “等我们到了岸边，我就跳到这里去找剑。”当船停下来时，他顺着痕迹跳进河里寻找剑，但没有找到。这个寓言建议政客们要明白世界在变化，如果不懂得改革，就无法治理国家，也就意味着不灵活。
作品原文
刻舟为剑（战国）
有一个楚人，正在涉水。他的剑从船上落入水中。他忽然与船立下契约，说道：“我的剑就是从这里掉下来的。”船停了。 ，同意的人就下水去找。船已动(yǐ)⑥，剑却不能动。如果是这样的话，求剑是不是很混乱？——（出自《吕氏春秋.察今》）
文字注释
1。她：传，交叉。
2。人：……的人，置于定语之后的符号。
3。 jù：立即，匆忙。
4。契约（qì）：雕刻。
5。是的：这里是指示代词。
6。我的剑：我的剑。
7。掉落之处：（剑）掉落的地方。换句话说，未翻译的助词是用来取消句子的独立性的。 “所”将谓语成分“从吹”转换为动词形式，并提取“从吹”的位置。
8。是的：结束了。
9。如果：喜欢。
10。这：像这样。
11。我很困惑：这不是很混乱吗？迷茫，迷茫，迷茫。 “难道……”是一个委婉的反问句。
12。线路：<动词>运行。《刻舟求剑》：“船动了，剑不动了。”
13。它指的是“剑”。
14。坠：坠落。
15。寻：寻找。
16。于：到了。 （剑从船上落入水中）
17。船停，停：停
原译
楚国有一个人过河。他的剑从船上落入水中。他立即在船舷上刻下记号，道：“这就是我剑落的地方。”船停了。 ，（这个楚人）到水里去，从他刻下记号的地方去找剑。船前进了，但剑不会随着船移动。这样找剑不是很混乱吗？
故事灵感
刻印记是为了方便收回剑，这没有什么错，但如果印记刻在移动的船上，那岂不是就没有印记了？这个故事对于那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人来说是一次绝妙的讽刺。这个故事告诉我们：做事不能只凭主观意愿，不能想当然，要根据客观情况的变化灵活处理。 （摘自《中国古代寓言故事》）
同义词
守株待兔，守规矩，买鞋，看水，引宝宝入河，跟着图走
反义词
随风而动，见机行事，随机应变
成语解析
“刻舟求剑”、“等兔子”；两者都有“僵化而不懂得随机应变，做根本不可能的事情”的意思。但“雕舟求剑”比“雕”“求”更重要；强调你主观上虽然努力，但不关注客观情况的变化；您无法相应地采取适当的措施； 《等兔子》重在“守”和“等”；强调主观上缺乏努力；只是想坐下来等待。
成语含义
雕舟求剑，是由寓言演变而来的成语。一般意味着固守教条、墨守成规、固执己见、不知如何适应。用静态的眼光看待正在变化、发展的事物，难免会做出错误的判断。文中的楚人正是犯了这个错误。揭露真相 这个故事告诉我们：世界上的事物总是在变化，我们不能主观地做事。人不能固守教条。当情况发生变化时，解决问题的方法和手段也必须改变，否则就会失败。告诫人们不要片面、静态、狭隘地看待问题。
作者简介
《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦编撰的一部古代百科全书式的巨著。全书共八读物、六篇论着、十二章，总计二十万余字。《吕氏春秋》是战国后期（公元前239年左右）秦国丞相吕不韦集体编撰的杂书（儒家、法家、道家等），又称《吕览》。本书分十二篇、八篇、六篇，共十二卷、一百六十章、二十万余字。吕不韦本人认为它包含了世间万物的历史和现在，所以称之为《吕氏春秋》。
吕不韦（公元前292年—前235年），姜姓，吕氏，名不韦。他是战国后期著名的商人、政治家、思想家。后任秦国宰相，濮阳（今河南省濮阳县西南）人。公元前251年，秦昭襄王嬴稷去世。太子安国君继位，是为秦孝文王。他去世一年后去世。太子嬴子楚继位，是为秦庄襄王。公元前249年，不韦被任命为宰相，被封为文信。侯先生介绍，河南洛阳有10万户家庭，3000名食客，1万名儿童。庄襄王死后，立年轻的郑亲王为王，任命吕不韦为相。他被称为“忠夫”，专横统治国家。明食者《吕氏春秋》编译，又名《吕览》。全书八读，六论，十二篇，共二十万余字，集先秦诸家之学说于一体，“含儒墨，合法名”，故称历史上的“杂学”。书成之日，挂于国门，凡自称能改一个字者，赏一千金币。这就是“金字招牌”。当政时，夺取周、赵、魏之地，建立三川、太原、东郡。他为秦朝吞并六国的事业做出了重大贡献。后因老爱集团叛乱受到牵连，被免去宰相职务，迁居河南封地。不久，秦王命他举家迁蜀。吕不韦害怕被处决，喝毒而死。 （翻译自《史记·吕不韦列传》）
《刻舟求剑》文言2
有一个楚人，正在涉水。他的剑从船上落入水中。他突然与船连在一起，说道：“我的剑就是从这里掉下来的。”船停了下来，连着船的人也下水去找。船动了，剑却动不了。这样要剑不是很混乱吗？
1。 《刻舟求剑》选自《_______》，作者为战国末期秦人_______。
2． “呃”和“剑做不到”的用法相同是( )
A。首先，将他的脚抬起来，然后将其坐下
B。去市场忘记操作了
C。拔山倒树
3。哪句话指出了全文的中心？这句话是什么意思呢？
_______________________________________________________________________
4。这个故事教会了你什么？
_______________________________________________________________________
参考答案：
1． 《吕氏春秋》、吕不韦
2． C
3。船动了，剑却动不了。这样要剑不是很混乱吗？
意思：船已经走了，但剑还在原地。他这样找剑不觉得可疑、可笑吗？ （只要你是对的）
4。不要用静态的眼光看问题，而要用发展的眼光看问题。 （只要你是对的）
《刻舟求剑》文言3
有一个楚人，正在涉水。他的剑从船上落入水中。他突然与船连在一起，说道：“我的剑就是从这里掉下来的。”船停了下来，连着船的人也下水去找。船动了，剑却动不了。这样要剑不是很混乱吗？
15、《刻舟求剑》选自《--------------- 》，作者，战国末秦人。 (2分)
16。 “呃”与“剑做不到”的用法相同是（ ）（2分）
A。首先，您必须抬起脚，然后将其放在上面。 B. 当你到达市场时，你忘记搬它。 C.连根拔山、倒树
17。突出文章中心的一句话是 ，这句话的意思是（4分）
18。这个故事让你意识到的是：_________
参考答案：
15、《吕氏春秋》、吕不韦16、C
17。船动了，剑却动不了。这样要剑不是很混乱吗？
18。不要用静态的角度看问题，而要用发展的角度看问题
《刻舟求剑》文言文4
文言文A、B两篇，完成第6题至第9题。（12分）
【答】有一个楚人，正在涉水。他的剑从船上落入水中。他突然与船连线，说道：这是我的剑落下的地方。船停了，他入水，向契约之人询问：船已动，剑却动不了。如果你要找一把这样的剑，不是会很困惑吗？
【B】宋朝就有修炼者。田野里有一株植物。一只兔子走过来，触碰了植物，折断了脖子，死了。因为他释放了杂草并守护了植物，所以他希望再次得到兔子。兔子无法挽回，但笑的是宋歌。
【小问题1】．以下突出显示的单词具有相同的含义。其中之一是（2分）( )
【小问题2】．解释下列划线词语的意思。 (4分)
(1)突然同意船()(2)也不迷茫()
(3) 兔子走开并触摸植物 ( ) (4) 希望能得到兔子 ( )
【小问题3】．将下列句子翻译成现代汉语。 (4分)
(1)是我的剑落下的地方。
(2)兔子无法挽回，但作为宋朝，它笑了。
【小问题4】． A和B后来演变成了什么成语？这两个寓言讽刺的是怎样的人呢？ (2分)
回答
【测验1】A
【标题1】(1)雕刻(2)迷茫(3)奔跑(4)希望
【测验1】(1) 这是我的剑掉落的地方。
(2)我再也得不到兔子了，反而会被宋人嘲笑。
【小题1】刻舟待剑。讽刺的是，人们固步自封，固执己见，不知道如何适应，不知道如何根据客观实际采取灵活的应对措施。
《刻舟求剑》文言5
《刻舟求剑》
朝代：先秦
有一个楚人涉水，他的剑从船上落入水中。他连忙与自己的船签订了契约，说道：“我的剑就是从这里掉下来的。”船停了，签合同的人下水去找。船动了，剑却动不了。求剑到底有多迷惑？
翻译
有一个楚国人过河。他的剑从船上落入水中。他赶忙用剑在船舷上标记了自己落剑的地方，说道：“这就是我的剑落下的地方。”船到达目的地后，停了下来。普雷斯跳入水中寻找剑。船已开，剑未动。这样找剑岂不是很混乱！
注释
wa：通过，交叉。
：……的人称，定语后置词的标志。
his：他的，代词。
来自：来自。
坠：坠落。
于：在，到。
么：匆忙，立刻。
契：用刀刻，刻。
是：指示代词，这个，这个，这里，像这样。
我：我的。
：取消句子主谓独立性。
坠落：剑掉落的地方。秋天：秋天
his：他，代词。
秋：找到，找到。
：剑，代词。
矣：是的。
并且：然而，情况发生了转变。
如果：喜欢。
这个：像这样。
不依竹虎：你是不是很困惑？迷茫、愚蠢、迷茫。 “难道……”是一个委婉的反问句。
Zhi：停，船已经停了。
故事
战国时期，楚国的一个人乘船渡江。当船到达河中央时，他不小心将随身携带的一把剑掉进了河里。船上的人对此感到十分惋惜，但楚汉子却显得胸有成竹。他立刻拿出一把刀，在船舷上刻了一个记号，对众人说道：“这是我的剑落水的地方，所以我要记下来。”上一个标记。”
虽然没有人明白他为什么这么做，但他们也不再问他了。
船靠岸后，楚人立即在船上的标记处下水取回掉落的剑。钓了半天，不见剑的踪影。他感觉很奇怪，自言自语道：“我的剑不是掉在这里了吗？我还在这里刻了记号，怎么会找不到呢？”
这时，船上的人哈哈大笑，说道：“船一直在动，你的剑却沉到水底不动了，你的剑是怎么找到的？”
事实上，剑落入河中后，船还在继续移动，但剑就不会再动了。他去寻找这样的一把剑，实在是太愚蠢和可笑了。
分析
“刻舟求剑”、“等兔子”；两者都意味着“僵化而不知道如何适应；做一些根本不可能的事情”。但“雕舟求剑”比“雕”“求”更重要；强调你主观上虽然努力，但不关注客观情况的变化；您无法相应地采取适当的措施； 《等兔子》重在“守”和“等”；强调主观上你工作不努力；你只想坐下来等待。
《刻舟求剑》文言文6
整体阅读文言文
探究意义，抓住本质
考试须知
整体阅读文言文，要求能够理清课内文言文（段）和课外简单文言文（段）的写作思路，分析全文或段落层次，概括大意；理解一些单词、句子和文章（段落）和主旨，理解关键句子的含义和功能；把握作者或作品中人物的思想感情及其变化线索，把握主要人物的性格特征并用简短的句子概括；能够正确感受文章、语言段落的励志意义，并能够对文章中描述的现象和文章中表达的观点做出简单的评论；积累相关的文化知识来连接和分析所阅读的段落。
题型分析
题型可能包括：①实词（与字面意思结合）、虚词不考。 ②抓住重点句子，理解文体大意。 ③翻译句子，降低了难度，不强调词法和句法。题目的重点是“解释现代汉语句子的意义”。 ④从情感、态度、价值观来审视。
刻舟求剑
《吕氏春秋》
有一个楚人正在涉水。他的剑从船上落入水中。他突然[立即]用他的[代词，船]船签了[刻，刻]，说：“这是[指示代词，这里]我的剑。” 【结构粒子，他】从原地坠落。 “船停了，它[代词，他]同意的人进入水中寻找它。”船动了，剑却动不了。如果你要找一把这样的剑，那不是也很混乱吗？
1。请写出“刻舟求剑”这个成语的意思。
【答】就是死板、固执，不知道如何根据客观现实的变化来处理事情。
2。这个寓言说明了什么？
【答】世界上的事物总是在发展变化的。人们在思考问题、做事情的时候，应该考虑到这种变化，适应这种变化的需要。
《刻舟求剑》文言7
《刻舟求剑》原文
楚（周代国名，都城在今湖北省江陵县北）有一个人涉水而过。他的剑从船上落入水中，他跳到船上说：“这是我的剑，船是从哪里掉下来的。”船停了下来，进入水中寻找它所附着的人。船已动，剑却不能动。如果你正在寻找一把这样的剑，那不是很混乱吗？
——摘自《吕氏春秋·察今》
《刻舟求剑》翻译
楚国有一个人过河。他的剑从船上落入水中。他赶忙在剑落的地方刻下记号，道：“这就是我剑落的地方。”
船停下后，他从刻下记号的地方下水寻找剑。
船已前行，剑却不在。这样找剑是不是太混乱了？
注释
1．她——渡口源自下文中的“船”一词。
2．人 - ……的人，置于定语之后的符号。
3．它 - 他的，代词。
4．自从。
5．坠落——坠落，坠落。
6。喻——于，至。
7。突然——立刻、匆忙、立刻。
8．契据——用刀刻成。
9。这里是——指示代词。
10．我——我的。
11.--结构粒子，未翻译。
12。从它落下的地方——从剑落下的地方。
13．其——他，代词。
14．那个地方...
15．要求-找到。
16． - 剑，代词。
17．就是这样。
18．但是。
19．如果-喜欢。
20．这——这。
21．我很困惑——这不是很混乱吗？ “茫然”，困惑，困惑。 “难道……”是一个委婉的反问句。
寓言
战国时期，楚国的一个人乘船渡江。当船到达河中央时，他不小心将随身携带的一把剑掉进了河里。船上的人对此感到十分惋惜，但楚汉子却显得胸有成竹。他立刻拿出一把刀，在船舷上刻了一个记号，对众人说道：“这是我的剑落水的地方，所以我要记下来。”上一个标记。”
虽然没有人明白他为什么这么做，但他们也不再问他了。
船靠岸后，楚人立即在船上的标记处下水取回掉落的剑。钓了半天，不见剑的踪影。他感觉很奇怪，自言自语道：“我的剑不是掉在这里了吗？我还在这里刻了记号，怎么会找不到呢？”
这时，船上的人哈哈大笑，说道：“船一直在动，你的剑却沉到水底不动了，你的剑是怎么找到的？”
事实上，剑落入河中后，船还在继续移动，但剑就不会再动了。他去寻找这样的一把剑，实在是太愚蠢和可笑了。
作者吕不韦介绍
吕不韦（公元前292年—公元前235年），姓姜，卢氏，字不韦，濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国后期著名的商人、政治家、思想家，成为秦国的宰相。吕不韦主持编撰的《吕氏春秋》（又名《吕览》），共八读，六论，十二章，计二十万余字。它集先秦诸家之学说于一体，“含儒墨，合法”，故史称“杂家”。 。书成之日，挂于国门，凡自称能改一个字者，赏一千金币。这就是“金字招牌”。后因老爱集团叛乱受到牵连，被免去宰相职务，迁居河南封地。不久，秦王命他举家迁蜀。吕不韦担心被处死，于是服毒自杀。
《刻舟求剑》文言8
原文
有一个楚人，正在涉水。他的剑从船上落入水中。他突然与船连在一起，说道：“我的剑就是从这里掉下来的。”船停了下来，连着船的人也下水去找。船动了，剑却动不了。这样要剑不是很混乱吗
《吕氏春秋.察今》
翻译
有一个楚国人过河。他的剑从船上落入水中。他赶忙用刀在船舷上标记了剑落的地方，说道：“这就是我剑落的地方。”船到达目的地后，停了下来。普雷斯跳入水中寻找剑。船动了，剑却没有动。这样找剑不是很混乱吗？ [4]
笔记
①wa：通过，交叉。
②：……的人称，置于定语之后。
③么：着急，马上。
④契约：用刀刻（记号）
⑤ 这是我的剑落下的地方： 这是我的剑落下的地方
⑥矣：是的。
⑦如果：喜欢。
⑧这个：像这样。
⑨我很困惑：是不是很困惑？迷茫、愚蠢、迷茫。 “难道……”是一个委婉的反问句。
含义
雕舟求剑，是由寓言演变而来的成语。一般意味着固守教条、墨守成规、固执己见、不知如何适应。用静态的眼光看待事物的变化和发展，难免会做出错误的判断。文中的楚人正是犯了这个错误。
揭露真相
这个故事告诉我们：世界上的事物总是在变化的。人要随事变而变，解决问题的方式也要变，不能固守教条，否则一事无成。同时告诫人们不要扁平化、静态地看待问题。
《刻舟求剑》文言9
刻舟求剑
原文
（战国时期）
有一个楚人，正在涉水。他的剑从船上落入水中。他忽然与船立下契约，说道：“我的剑就是从这里掉下来的。”船停了。 ，同意的人就下水去找。船已动(yǐ)⑥，剑却不能动。这样要剑不是很混乱吗
——（来自《吕氏春秋.察今》）
翻译
楚国有一个人过河。他的剑从船上落入水中。他立刻就到了船边
他刻了一个记号，说道：“这是我的剑掉落的地方。”船停了，（这个楚人）下水到他刻痕的地方去寻找剑。船前进了，但剑不会随着船移动。这样找剑不是很混乱吗？
笔记
1。她：传，交叉。
2。人：……的人，置于定语之后的符号。
3。 jù：立即，匆忙。
4。契约（qì）：雕刻。
5。是的：这里是指示代词。
6。我的剑：我的剑。
7。掉落之处：（剑）掉落的地方。换句话说，未翻译的助词是用来取消句子的独立性的。 “所”将谓语成分“从吹”转换为动词形式，并提取“从吹”的位置。
8。是的：结束了。
9。如果：喜欢。
10。这：像这样。
11。我很困惑：这不是很混乱吗？迷茫，迷茫，迷茫。 “难道……”是一个委婉的反问句。
12。线路：<动词>运行。 《刻舟求剑》：“船动了，剑不动了。”
13。它指的是“剑”。
14。坠：坠落。
15。寻：寻找。
16。于：到了。 （剑从船上落入水中）
17。船停，停：停。
作者简介
《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦编撰的一部古代百科全书式的巨著。全书共八读物、六篇论着、十二章，总计二十万余字。 《吕氏春秋》是战国后期（公元前239年左右）秦国丞相吕不韦集体编撰的杂书（儒家、法家、道家等），又称《吕览》。本书分十二篇、八篇、六篇，共十二卷、一百六十章、二十万余字。吕不韦本人认为它包含了世间万物的历史和现在，所以称之为《吕氏春秋》。
吕不韦（公元前292年—前235年），姜姓，吕氏，名不韦。他是战国后期著名的商人、政治家、思想家。后任秦国宰相，濮阳（今河南省濮阳县西南）人。公元前251年，秦昭襄王嬴稷去世。太子安国君继位，是为秦孝文王。他去世一年后去世。太子嬴子楚继位，是为秦庄襄王。公元前249年，不韦被任命为宰相，被封为文信。侯先生介绍，河南洛阳有10万户家庭，3000名食客，1万名儿童。庄襄王死后，立年轻的郑亲王为王，任命吕不韦为相。他被称为“忠夫”，专横统治国家。明食者《吕氏春秋》编译，又名《吕览》。全书八读，六论，十二篇，共二十万余字，集先秦诸家之学说于一体，“含儒墨，合法名”，故称历史上的“杂学”。书成之日，挂于国门，凡自称能改一个字者，赏一千金币。这就是“金字招牌”。当政时，夺取周、赵、魏之地，建立三川、太原、东郡。他为秦朝吞并六国的事业做出了重大贡献。后因老爱集团叛乱受到牵连，被免去宰相职务，迁居河南封地。不久，秦王命他举家迁蜀。吕不韦害怕被处决，喝毒而死。 （翻译自《史记·吕不韦列传》）
成语用法
泛指坚守教条、恪守法律、顽固不屈的人。多为贬义。
典故来源
是战国时期吕不韦编撰的。 《吕氏春秋·察今》（又名《吕览》，该书内容比较复杂，包含儒家、道家等诸家思想，分八篇、六论、十二科。）
（清曹雪芹《红楼梦》第120章）这样探底，就是雕舟求剑，胶柱打鼓！
茅盾《致陈瑜清》：“有人提出了新的解释，只是用一两句话反驳了困难，似乎已经成为一种趋势，真是可笑。”
成语故事
战国时期，楚国有一个人，做事非常严格。书上写的他都会做。即使遇到什么事情，他也会按照别人的做法来学习如何做。他从来没有想过要改变它。
有一次，他路过树林，看见一个樵夫正在砍柴。突然，樵夫不小心手中的斧头飞了出去，掉进了山谷里。樵夫不动声色地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号，然后从旁边的小路下山了。他看着山上的L标记，很快就在草丛中找到了那把斧子。这个楚人对樵夫非常佩服。
这个楚人酷爱剑术，随身携带剑。有一天，他乘渡船过河。他站在船边，两岸的景色令人目不暇接。小船驶入河中。他陶醉在美丽的景色中，不小心让剑滑进了河里。
只见他盯着剑落下的地方发呆。别人劝他跳进河里打捞，楚人却笑着摇了摇头。樵夫刻痕的情景出现在他眼前。然后他平静地说：“别慌！我有一个魔术。”
只见他用一把小刀在剑落的船舷上刻下了深深的痕迹，心里自言自语道：“这就是我的剑落的地方！”船继续前行，当船夫停下船时，楚汉子站了起来，面对惊讶的目光，平静地脱下衣服，从刻在船舷上的标记处跳入水中。他在水里摸来摸去，也没找到那把剑，于是他从水里出来，摸了摸船舷上的标记，梦游般地嘀咕道：“我的剑明明是从这里掉下来的，为什么不能呢？”我找到了？”你来了吗？”
这个可怜的楚人至今还被人们津津乐道。这是他的幸运还是他的不幸？至少，知道这个故事的我们是幸运的。
出处：《吕氏春秋·察今篇》：“有一个楚人涉水而去，他的剑从船上落入水中。他接住了船，说：‘这是我的剑掉落的地方。’船停了。签收的人。下水去要。”
《刻舟求剑》文言10
原文
有一个楚人涉水，他的剑从船上落入水中。他连忙与自己的船签订了契约，说道：“我的剑就是从这里掉下来的。”船停了，签合同的人下水去找。船动了，剑却动不了。如果你要这样的剑，那不是很混乱吗？
《刻舟求剑》翻译
有一个楚国人，乘船渡河。他的剑从船上落入水中。他连忙用刀在船舷上划了一道记号，道：“这就是我剑落的地方。”船到达目的地后停了下来，男子顺着船边刻的记号，下水寻找剑。船已经走了很远的路，而剑却还在原来的地方。用这种方法找剑不是很混乱吗？
《刻舟求剑》笔记
wa：通过，交叉。
：……的人称，定语后置词的标志。
his：他的，代词。
来自：来自。
坠：坠落。
于：在，到。
么：匆忙，立刻。
契：童“刻”，用刀刻，刻。
是：指示代词，这个，这个，这里，像这样。
我：我的。
：取消句子主谓独立性。
坠落：剑掉落的地方。秋天：秋天
his：他，代词。
秋：找到，找到。
：剑，代词。
矣：是的。
并且：然而，情况发生了转变。
如果：喜欢。
这个：像这样。
Zhi：停，船已经停了。
寓言
战国时期，楚国的一个人乘船渡河。当船到达河中央时，他不小心将随身携带的一把剑掉进了河里。船上的人对此感到十分惋惜，但楚汉子却显得胸有成竹。他立刻拿出一把刀，在船舷上刻了一个记号，对众人说道：“这是我的剑落水的地方，所以我要记下来。”上一个标记。”
虽然没有人明白他为什么这么做，但他们也不再问他了。
船靠岸后，楚人立即在船上的标记处下水取回掉落的剑。钓了半天，不见剑的踪影。他感觉很奇怪，自言自语道：“我的剑不是掉在这里了吗？我还在这里刻了记号，怎么会找不到呢？”
这时，船上的人哈哈大笑，说道：“船一直在动，你的剑却沉到水底不动了，你的剑是怎么找到的？”
事实上，剑落入河中后，船还在继续移动，但剑就不会再动了。他去寻找这样的一把剑，实在是太愚蠢和可笑了。
雕舟求剑，是由这个寓言演变而来的成语。一般意味着固守教条、墨守成规、固执己见、不知如何适应。用静态的眼光看待事物的变化和发展，难免会做出错误的判断。文中的楚人正是犯了这个错误。
《刻舟求剑》成语含义
剑掉进水里，只会沉到水底。这是常识。船走远了之后，还在船下寻找那把落入水中的剑，实在是愚蠢又可笑。如果船静止，剑沉入水底，可以在剑落下的船上刻下记号，顺着记号入水寻找剑，就可以找到剑。不幸的是，剑沉入了水底，不再动了，而船却继续前行。这个客观事实并没有体现在求剑之人的心中。他以为剑落到哪里，他就去找，一定能找到。他的认识与客观事实不符，结果自然是失败。用这样的比喻来讽刺死守教条的人，是非常有力的。
这个成语包含两个层次的真理。第一个层面，如果人们的思想认识不符合客观实际，做事就不会成功。另一方面，客观现实是不断发展变化的。如果我们把旧的规章制度当作解决新问题的法宝，那就会闹笑话。作者的思想是朴素的唯物主义和辩证思维。
这个故事告诉我们：世界上的事物总是在变化的。人要随事变而变，解决问题的方式也要变，不能固守教条，否则一事无成。同时告诫人们不要扁平化、静态地看待问题。
雕舟求剑，是由寓言演变而来的成语。一般意味着固守教条、墨守成规、固执己见、不知如何适应。用静态的眼光看待事物的变化和发展，难免会做出错误的判断。文中的楚人正是犯了这个错误。
《刻舟求剑》歧视
“刻舟求剑”、“等兔子”；两者都有“僵化而不懂得随机应变，做根本不可能的事情”的意思。但“雕舟求剑”比“雕”“求”更重要；强调你主观上虽然努力，但不关注客观情况的变化；您无法相应地采取适当的措施； 《等兔子》重在“守”和“等”；强调主观上缺乏努力；只是想坐下来等待。
《刻舟求剑》文言11
原文
有一个楚人，正在涉水。他的剑从船上落入水中。他突然与船签订了契约，说道：“我的剑就是从这里掉下来的。”船停了下来，从原地坠落。同意的人就下水去寻找。船已动（yǐ）⑥，剑却不能动。如果⑦是这个⑧，求剑不是很混乱吗？
笔记
①wa：通过，交叉。
②：……的人称，置于定语之后。
③骽(jù)：立即，匆忙。
④契（qì）：雕刻。
⑤。掉落之处：（剑）掉落的地方。换句话说，未翻译的助词是用来取消句子的独立性的。 “所”将谓语成分“从吹”转换为动词形式，并提取“从吹”的位置。
⑥矣：是的。
⑦如果：喜欢。
⑧这个：像这样。
翻译
有一个楚人正在渡河。他的剑从船上落入水中。他急忙在船舷上刻下记号，道：“这就是我剑落的地方。”停下来后，他就到水里去，从他标记的地方寻找那把剑。船前进了，但剑却没有随着船前进。这样找剑不是很混乱吗？
灵感
雕舟求剑，是由寓言演变而来的成语。一般意味着固守教条、墨守成规、固执己见、不知如何适应。用静态的眼光看待正在变化、发展的事物，难免会做出错误的判断。文中的楚人正是犯了这个错误。揭露真相 这个故事告诉我们：世界上的事物总是在变化，我们不能主观地做事。人不能固守教条。当情况发生变化时，解决问题的方法和手段也必须改变，否则就会失败。告诫人们不要片面、静态、狭隘地看待问题。
《刻舟求剑》文言12
有一个楚人，正在涉水。他的剑从船上落入水中。他突然与船连在一起，说道：“我的剑就是从这里掉下来的。”船停了下来，连着船的人也下水去找。船动了，剑却动不了。想要一把这样的剑会让人感到困惑。
【翻译】
有一个楚国人过河。他的剑从船上落入水中。他赶忙用刀在船舷上标记了剑落的地方，说道：“这就是我剑落的地方。”船到达目的地后，停了下来。楚人在掉落剑的地方做了记号。他跳入水中寻找剑。船动了，剑却没有动。这样找剑不是很混乱吗？
